|
História
do Hapkido
As
origens:
Os mais antigos relatos de artes marciais na Coréia datam do
século III a.c. Foram introduzidas com o Budismo em 372 a.c.
são parte de uma herança cultural da dinastia Shilla,
fundada por Saint Tankum na era dos três reinos( SAN KUK SI).
No
início eram praticados exercícios físicos primitivos
visando a auto proteção e segurança pessoal. Este
conhecimento era exclusividade das altas hierarquias dos
monges,das famílias nobres e oficiais reais. Não havia prática
nas camadas populares.
Pode-se
notar a influencia do budismo e das artes marciais na cultura
antiga pelas pinturas da época; famosos quadros como SI CHONG
MU IN, KONG SONG, KAK JU CHONG retratam lutas entre
guerreiros.
Com
o passar dos séculos as técnicas sofreram evolução gradual
combinando técnicas militares com dança, tornado-se um método
de treinamento físico e mental.
Quando
o entendimento e a apreciação da arte aumentou ela tornou-se
o principal método dos membros da jovem HWARANG nos campos de
educação física e espiritual. Estes melhoraram a refinada
arte da ginastica interior ( HWAL em SIM BANG e DO em BUP )
através de técnicas espirituais e filosóficas do famoso sábio
CONFÚCIO, e do mestre do KI, YI TOEKYAE, dinastia YI.
Seu
propósito era preparar os futuros líderes nacionais através
de um rígido treinamento.
Através dos séculos a arte e ginastica militar sofreu um
processo contínuo de refinamento e sofisticação.
Influência
Japonesa:
No início deste século as artes marciais coreanas sofreram
influência japonesa devido a ocupação da Coréia pelo Japão
e a proibição da prática de artes marciais coreanas durante
a dominação japonesa.
As
artes marciais coreanas passaram a ser treinadas secretamente
e foi introduzida a pratica obrigatória de artes marciais
japonesas como JUDÔ , KARATÊ , AIKIJUTSU entre outras.
Surgimento do nome HAPKIDO:
Quando
finalmente a Coréia libertou-se do domínio japonês alguns
mestres resolveram entào unir os conhecimentos tradicionais
aos conhecimentos obtidos com as artes marciais japonesas e
criaram as artes marciais modernas cujas as mais importantes são
o Hapkido e o Taekwondo.
O
primeiro mestre a usar o termo Hapkido foi Yong Sool Choi
(1904-1986), que desenvolveu o Hapkido tradicional combinando
artes marciais antigas com Aikijutsu Daito Ryu do mestre
Takeda.
O
HAPKIDO – HANKIDO:
Em 1959, o mestre Jae Nam Myong (1938- ) montou uma
academia na Coréia ministrando o Hapkido que mais tarde daria
origem a IHF. Seu Hapkido além das técnicas tradicionais
trazia as técnicas de movimento circular muito difundidas
pelo Aikido, culminando na arte do HAPKIDO da MOO SOOL CHAE JO.
Esta tem as 24 técnicas finais básicas que são divididas em
2 grupos iguais, ainda que opostos, que formam uma expressão
magnífica dos princípios do universo.
Exatamente
como as possíveis variedades do Han’gul ( a escrita
coreana) chegaram ao fim pelo equilíbrio dos aspectos
positivos e negativos das suas vogais e consoantes, então as
possibilidades terminarão quando as artes do céu e da terra
se equilibrarem.
Como
o HAPKIDO combina a energia e as leis do céu a da terra ele
estabeleceu-se como uma base para o homem enfrentar a vida
tendo a possibilidade de funcionar como um sistema de defesa
nacional, em tempos de emergência nacional.
Estas
técnicas deram origem ao estilo Hankido, estilo praticado
oficialmente pela IHF.
Em 1965 ocorreu o primeiro intercâmbio de artes marciais
entre a Coréia e o Japão e em 1969 foi fundada a Koréia
Hapkido Association (KHA), o principal órgão de Hapkido da
Coréia.
Em
1973 Jae Nam Myong foi apontado como presidente da KHA e no
ano seguinte foi fundada a Federação Internacional de
Hapkido (IHF).
Em 1981 Myong assumiu o cargo de presidente da IHF.
Em 1989 foram criadas as técnicas de visualização,
movimentos desenvolvidos individualmente como os KATAS
japoneses ou KATIS chineses, e foram realizados os primeiros
jogos internacionais de HAPKIDO com participação de mais de
50 países.
Em
1993 e 1997 ocorreram respectivamente o 2o. e 3o JOGOS
INTERNACIONAIS DE HAPKIDO. Durante os jogos de 1997 foi
introduzida uma nova arte marcial de espada chamada HANKUNDO.
Hoje a FEDERAÇÃO INTERNACIONAL DE HAPKIDO ( IHF) conta com
três artes marciais
Distintas ainda que interligadas, HAPKIDO-HANKIDO-HANKUNDO,
formando um conjunto de técnicas espetacular formas de luta,
meditação, auto conhecimento, convívio social, harmonia,
etc.
Hapkido é uma arte marcial relativamente nova, mas com
antigas raízes. É composto de técnicas suaves e duras,
utilizando-se de movimentos circulares, chutes, socos, quedas,
técnicas de desequilibrar o oponente, arremessar e
redirecionar a energia em vantagem do praticante. O estilo
incluí também torções, chaves, imobilizações. Além do
manejo de armas em estágios mais avançados, utilizando-se
espadas, bastões curtos e longos, bengalas, leques, nunchacos.
Traçar
a história do Hapkido não é uma tarefa fácil, pois há
influências de mestres e praticantes que tentam favoracer
determinados estilos e academias, portanto tentamos mostrar a
trajetória do Hapkido da forma mais imparcial possível.
YOUNG
SOOL CHOI
Alguns
hapkidoistas consideram Grão Mestre Han Jae Ji, 64 anos, como
o verdadeiro fundador do Hapkido. Certamente, o hapkido não
seria o que é hoje sem ele. Entretanto, o próprio Mestre Han
Jae Ji atribui muitos créditos ao Grão Mestre Young Sool
Choi (1904-1986) pela criação do hapkido.
O Grâo Mestre Choi nasceu no ano de 1904 em Chung Buk, uma
província Coreana, e se tornou orfão muito jovem. Foi levado
ao Japão por um homem que ganhava a vida fazendo docês, que
o abandonou mais tarde. Choi se transformou numa criança de
rua que mendigava por comida e freqüentemente se envolvia em
brigas com outra crianças. Então, aos sete anos de idade,
foi adotado por SOKAKU TAKEDA (1860-1943), o 32° patriarca do
Dayto-ryu Aikijujutsu (que foi instrutor de MORIHEI UESHIBA, o
fundador do aikido. Daí a semelhança entre o hapkido e o
aikido), que lhe deu o nome de TATUJUTU YOSHIDA. Alguns
estudiosos consideram como verdadeiro o nome ASAO YOSHIDA,
pois TATUJUTU, como é propagado, não é considerado um nome
japonês. Alguns relatos obscuros contam que Choy não foi
adotado como filho e sim como servo, mas na verdade não há
comprovações sobre esses fatos.
Devemos
colocar a união entre Choy e Sokaku numa perspectiva histórica
para entender o relacionamento entre Takeda e Choy. Takeda,
era o último numa longa linhagem de uma ilustre família de
samurais. Os japoneses se viam como uma raça divina, os
coreanos eram considerados pelos japoneses, naquele periodo,
uma raça inferior. Portanto, Sokaku nunca aceitaria Choy como
filho.
Ao término da Segunda grande Guerra e após o fim da ocupação
da Coreia pelos japoneses, Yoshida retornou á Coreia, no
inverno de 1945, logo depois da morte de Sokaku Takeda, onde
voltou a usar novamente o nome de Yong Sool Choi.
No caminho de volta pra casa em Chung-Buk, Choi perdeu sua
pasta contendo dinheiro e os certificados que havia recebido
do Sensei Takeda. Mas não há nenhum registro oficial no Japão
de que Choi tenha sido realmente aluno de Takeda, com seu nome
coreano ou japonês, portanto esse é um fato duvidoso.
Novamente
sem dinheiro, Choi foi forçado a ganhar a vida nas ruas, mas
agora ele tinha uma família para sustentar. Após um ano
vendendo bolos de arroz, ele conseguiu dinheiro suficiente
para comprar alguns porcos, os quais alimentava com restos de
grãos adquiridos de uma cervejaria, a Suh Brewery Company. Em
21 de fevereiro de 1948, durante uma das visitas matinais à
cervejaria, um grupo de homens tentou roubar seu lugar na fila
de distribuição de grãos, para se defender Choi usou as técnicas
que havia aprendido no Japão.
Bok
Sup Suh, proprietário da cervejaria, testemunhou o combate e
mandou seu servo chamar Choi ao seu escritório. Suh, um faixa
preta de Judô, ensinado por Yong Ho Choi, esperava aprender a
estranha arte marcial que tinha presenciado. Temendo perder
sua quota de grãos, Choi recusou-se a encontrá-lo, mas Suh
Bok Sup lhe ofereceu garantia. Suh pediu a Choi que o tomasse
como estudante e o convidou ao seu dojan ( local de
treinamento) nos escritórios da cervejaria.
Suh
proveu a Choi, grãos, dinheiro e o uso do seu dojan privado
para que ele ensinasse outros alunos. Choy chamou sua arte de
Yoo Sool (pronunciação coreana para JiuJitsu) e começou a
alterar a arte do Sensei Takeda adicionando técnicas de chute
e armas.
Sun continuou a treinar com Choi por muitos anos. Em 1951, Suh
e Choi abriram uma academia fora da cervejaria chamada "Yu
Kwon Sool Hap Ki Dojang", após mudaram o nome para
"Yoo Sool to "Yoo Kwon Sool".
GRÃOMESTRE
HAN JAE JI
O
grão mestre Ji nasceu em Andong, Coréia do Sul, em 1936. Aos
três anos de idade, sua família fugiu da Coreia, que havia
sido ocupada pelo Japão, e foram para a China. Após a
guerra, a família de Ji retornou a Coréia em 1949. Aos 13
anos, Ji começou a treinar por tempo integral o "Yu Kwon
Sool" com o Grão Mestre Choi e continuou com ele até
1956. O Grão Mestre Ji começou a treinar, aos 18 anos, sob a
orientação de um homem chamado Taoist Lee. Ele o ensinou técnicas
de armas, Tae Kyon, jang-bong (bastão longo), o dan-bong
(bastão curto) e meditação.Uma Monja, lhe ensinou por cinco
anos técnicas mentais. Em 1959, o Grão Mestre Ji, aos 23
anos de idade, abriu sua primeira escola, sendo o primeiro a
usar o termo "Hapkido". "Hap" significa
"união","Ki" "energia fisica e
mental" e "Do" significa "meio, caminho,
modo".
Em
1962, o nome foi mudado para Kido. Ji fundou a "kido
Association", onde Choi se juntou como membro.
Entre 1962 e 1979, o Ji trabalhou como guarda costas do
presidente coreano Park Chung Hee, no castelo presidencial (Blue
House). Por este motivo, Ji tem muitas influências políticas.
Foi também treinador de arte marcial dos guardas secretos do
presidente, da policia coreana,da academia de soldados e da
Korean Special Forces. Em 1969, Ji foi convidado pelo governo
Americano a ensinar o Hapkido aos guarda-costas do presidente
Nixon e aos agentes do FBI.
Após
a morte do presidente coreano Park, tornou-se politicamente
difícil a permanência do Grão mestre Ji na Coréia. Em
1984, deixou a Coréia e foi para os Estados Unidos.
Nos
EUA, durante o programa de intercâmbio, Jhoon Rhee (mestre de
Taekwondo) apresentou Ji a Bruce Lee, que era um admirador dos
conhecimentos do mestre Ji e pediu que fosse seu instrutor. No
inicio dos anos 70, Mr Wong, presidente da "Golden
Harvest Film Co" (produtora dos filmes de Bruce Lee),
contratou o Grão Mestre Jin Han Jae para ser o treinador de
artes marciais, conselheiro-supervisor técnico e treinador
das estrelas de filmes de artes marciais e ainda trabalhar em
alguns filmes como ator. Bruce Lee quis que no filme
"Game of Death" (jogo da Morte) o mestre Ji usasse
uma faixa dourada enquanto lutava contra Dan Inosato, Kareem
Abdul Jabbar e Bruce Lee. A faixa dourada representaria o mais
alto grau alcançável nas artes marciais.
O
TERMO HAPKIDO
Ji
reuniu o "Yoo Kwon Sool", ensinado pelo grão mestre
Choi, ás técnicas de chute do "Tae kyon" , e as técnicas
de armas ensinadas pelo Taoist Lee, juntamente com o
treinamento espiritual recebido de uma Monja, para formar seu
próprio estilo de arte marcial, o qual ele chamou de "Hapkido".Tinha,
originalmente, pensado em chamar de "hapki-Yoo-Kwon-Sool,"
mas decidiu que era muito extenso. Pensou em outras artes
marciais, tais com Taekwondo, Kong Soo Do, Soo Bakh Do, e
outras, nas quais usava a palavra "Do", que
significa um caminho a seguir, ou um estilo de vida, melhor
que sool que significava simplesmente "técnica".
O nome Hapkido foi escolhida em 1959, e foi usada desde então.
A palavra pode ser traduzida como "Caminho do Poder
Coordenado". Em que, "HAP" significa união ou
coordenado, "KI", energia mental e/ou fisica, e
"DO" significa, modo de vida, ou "caminho"
ou "modo" de coordenar sua energia mental e
espiritual.
O
Grâo Mestre Han Jae Ji apresentou esse nome ao seu mestre
Choi, como forma de respeito. Choi ensinou suas técnicas com
o nome de Hapkido até sua morte em 1986.
A
História do Hapkido no Brasil
Professores
coreanos, chegaram ao Brasil no final da década de 60. Mestre
Lim se instalou na Bahia e logo após, Mestre Kang Byung Hak
chegou em São Paulo.
Em
1971, chega oficialmente a São Paulo o Mestre Park Sung Jae,
representando a "Korea Hapkido Association". Ele foi
trazido especialmente para dar aulas ao exército brasileiro,
tendo iniciado seu trabalho no 2º GCAM90, em Quitaúna em
Osasco.
Em 1980 chega Yun Sik Kim trazendo para o Brasil o Hapkido da
Escola Bum Moo Kwan. Mestre Kim criou a "Federação
Paulista de Hapkido".
Dicionário
|
GERAL
|
| Aksul |
Cumprimento
com as mãos |
|
An
|
Dentro
|
|
Andja
|
Sentar
|
|
Aniô
(formal)
|
Não
|
|
Ani
|
Não
|
|
Ap
|
Frontal
|
|
Ap
bal
|
Pé
da frente
|
|
apuró
|
A
frente
|
|
Bacat
|
Fora
|
|
Bacugui
|
Trocar
|
|
Baktchigui
|
Cabeçada
|
|
Bal
|
Perna,
pé
|
|
Balbacugui
|
Trocar
a perna, pé
|
|
Balbacuó
|
Trocar
a perna
|
|
Balkisul
|
Técnica
de pé
|
|
Batangson
|
Palma
da mão
|
|
Baró
|
Parar,
voltar
|
|
Bum
|
Tigre
|
|
Cut
|
Final
|
|
Dando
|
Punhal
|
|
Derion
|
Luta
|
|
Do
|
Caminho,
via espiritual
|
|
Dobok
|
Uniforme
de treino
|
|
Dojang
|
Local
de treino
|
|
Dondigui
|
Projetar,
derrubar
|
|
Dora
|
Virar
|
|
Galhio
|
Separar
|
|
Gub
|
Categoria
de faixa colorida
|
|
Guman
|
Parar
|
|
Hong
|
Vermelho
|
|
Hoshinsul
|
Defesa
pessoal
|
|
Hwarangdo
|
Caminho
do irmão maior
|
|
Hiang
|
Sequência
composta – Poomse
|
|
Irosot
|
Levantar
|
|
Jaseh
|
Postura
|
|
Jejari
|
No
mesmo lugar
|
|
Jundjuah
|
Ajoelhar
|
|
Jutchun
|
Agachar
|
|
Juah
|
Sentar
|
|
Kalyo
|
Separar
|
|
Kal
|
Faca
|
|
Kesok
|
Continuar
|
|
Kihap
|
Grito
(kiai)
|
|
Kibon
|
Básico
|
|
Kima
|
Posição
do cavaleiro
|
|
Kiungnhe
|
Saudação
|
|
Kukki
|
Bandeira
|
|
Koki
|
Torcer,
virar (torção)
|
|
Kukki
Deraio
|
Para
a bandeira
|
|
Kuman
|
Parar
|
|
Kuriong
|
Comando
|
|
Kwan
|
Estilo,
família
|
|
Kwandjanim
|
Grão
Mestre
|
|
Kwon
|
Mãos
|
|
Kyorugui
|
Luta
|
|
Ki
Cho Ja Ki
|
Exercício
para desenvolver o KI
|
|
Kiosa
|
Professor
|
|
Kiosanim
|
Senhor
professor
|
|
Makki
|
Defesa
|
|
Miro
|
Empurrar
|
|
Modum
|
Juntos
|
|
Mori
|
Cabeça
|
|
Montong
|
Tronco
|
|
Montong
tirigui
|
Soco
no tronco
|
|
Murup
|
Joelho
|
|
Murup
kuro
|
Ajoelhar
|
|
Narani
|
Á
frente
|
|
Nagagui
|
Deslocar-se
a frente
|
|
Né
|
Sim
|
|
Nerio
|
Para
baixo
|
|
Olligui
|
Para
cima
|
|
Pal
|
Braço
|
|
Palkut
|
Cotovelo
|
|
Poomse
|
Sequência
composta
|
|
Radang
|
Região
baixa
|
|
Retchio
|
Retirar
|
|
Sang
dang
|
Região
alta
|
|
Sidjak
|
Começar
|
|
Sonbadak
|
Palma
da mão
|
|
Supiong
|
Horizonte
|
|
Surion
|
Treino,
aula
|
|
Tae
|
Pé
|
|
Taekion
|
Saltar,
pular
|
|
Tanjon
|
Região
baixo ventre (KI)
|
|
Tanjon
hohopoh
|
Exercícios
para desenvolver o KI jorro de energia
|
|
Tchagui
|
Chute
|
|
Tcharu
|
Tonfa
|
|
Tchio
|
Respirar
|
|
Tchong
|
Azul
|
|
Tchumbi
|
Preparar
|
|
Tchung
dang
|
Região
média
|
|
Terigui
|
Bater
|
|
Tih
|
Faixa
|
|
Uiroh
|
Para
cima
|
|
Yop
|
Lateral
|
|
Yoo
boan
|
Nuchaku
|
| |
|
TCHAGUI
= CHUTE
|
| Kibon
Tchagui |
Chute
básico |
|
Aptchagui
|
Chute
frontal
|
|
Yoptchagui
|
Chute
lateral
|
|
Bacatchagui
|
Chute
circular para fora
|
|
Antchagui
|
Chute
circular para dentro
|
|
Burotchagui
|
Joelhada
|
|
Aptchaolligui
|
Chute
para cima
|
|
Dora
yoptchagui
|
Chute
lateral por trás
|
| |
|
SEGUI
= CONTAGEM
|
|
1
|
Raná
|
|
2
|
Dul
|
|
3
|
Tsé
|
|
4
|
Nét
|
|
5
|
Dus~
|
|
6
|
Ius~
|
|
7
|
Ilgôp
|
|
8
|
Iodol
|
|
9
|
Arrôp
|
|
10
|
Ioi
|
|
11
|
Ioi
raná
|
|
12
|
Ioi
dul
|
|
13
|
Ioi
tsé
|
|
20
|
Sumul
|
|
21
|
Sumul
raná
|
|
22
|
Sumul
dul
|
|
30
|
Sórum
|
|
31
|
Sórum
raná
|
|
32
|
Sórum
dul
|
|
40
|
Marhun
|
|
50
|
Shirum
|
|
1º
|
|
|
2º
|
|
|
3º
|
|
|
4º
|
|
|
5º
|
|
|
6º
|
|
|
7º
|
|
|
8º
|
|
|
9º
|
|
|
10º
|
|
|
11º
|
|
|
20º
|
|
|
21º
|
|
|
30º
|
|
|
31º
|
|
|
40º
|
|
|
50º
|
|
|
60º
|
|
|
70º
|
|
|
80º
|
|
|
90º
|
|
|
100º
|
|
|
1000º
|
|
| |
|